前几天收藏了一篇网络文章，叫《央视，收起你的皇国史观》，我以为是说到了痛处的。中国有几千年的历史，当然不是不可以有的戏，而是我们不能够历史，把一个个都得那么英明伟大。给国人，特别是年轻人以很大的。这才是最要命的。
其实，中国历史上的严格讲来没有一个是正，不是，就是心理者。不是他们天生如此，而是这种斗争的现实他们不得不如此。我们所谓的贞观之治的李世民，因为是次子，自己做太子的亲哥哥，然后又自己的父亲李渊提前交出，然后想法害死他。翻开历史来看，中国的历史都是的争夺史，都是贪污史，都是心理，人格史，而且这样的历史一直延续到现代。鲁迅先生所说的做稳了奴隶与欲做奴隶而不得的历史，吃人的历史应该是十分中肯的。
中国在这样的格局下，我们中国人什么苦都受过了，什么难都遭过了，什么活下去的法子也都试过了，但是我们始终走不出这个痛苦的怪圈。而且，我们的仍然那么多，我们的也仍然那么多，我们的斗争仍然使我们这个民族处于灾难之中。成了一些人终身的梦想。他们即使把这个国土、这个民族殆尽，也仍然要保持住自己的那点。因为，这样的格局下，拥有就等于拥有了一切，甚至忘记自己作为一个生物体的人，终究是要死的这样一个基本的常识，还真的以为可以在万人的红色海洋中，自己可以活一万年，至少可以“会当击水三千里，自信人生二百年”呢。是最大的，也是最大的。当我看到央视首放的电视剧《康熙王朝》里唱着：“我多想再活五百年”的时候，我的心。这是多么的国态啊。中国其实仍然没有走出秦始皇设计的的怪圈。我们的心态仍然是二千多年前的。这一点连那个狂信自己确实可以的人都意识到了“百代皆行秦政制”。唯独我们始终不知道世界已经发生了怎样的变化。也许一个民族真的有它的宿命，其内在的基因早就决定了他只能以怎样的姿态来于这个世界。
今天晚上外出散步，在书摊上随手翻了翻那本先是发在草根博客上，署名为“当年明月”的民间思想者的《明朝那些事儿》，认真地读了几页就有点放不下了，这个人太会写历史故事了。而且，他的笔法相当地生动幽默。把明朝的故事用现代语言写出来，称朱元璋为同志，某某是一个好同志，来他当时所做的事情。但是，这本书始终贯穿的一条主线就是，中国的历史就是斗争的历史。和官员的一切工作就是为了保住和争夺，其他一切工作都是不重要的，都是围绕着这个来进行的。为了保住这个，他们使用尽了狡猾的手段，的作派，以及用尽了的法子，即使背负，滚滚，也岿然不动。“宁可我负天下人，不可让天下人负我”。只要拥有了，一切都可以重新来写。“历史是胜利者写的”。我们的伟人就是这样认为的。只要你拥有了，那么黑的可以写成白的，愚蠢的可以写成英明智慧，在面前人人就像发疯了一样。“成者为王，败者为寇”，中华民族千年的铁律就是如此。大到一个，小到一个小小的地方头头或者一个单位头头，都莫不如此。为什么中国几千年来都是官本位社会？就是因为中国人的千年的皇国史观情结。到现在仍然跳不出这个金科玉律。中国人几千年来都是活得庸俗、愚蠢、浅薄及。翻开那些所谓的二十四史，什么《资治通鉴》，那里面每个字都是用血海堆积起来的。
我们如果要演的戏就要真实地把那些的场面演出来，要把他们是怎样在的斗争中，从一个普通的有的人，变成了一个个不如的家伙。正是这样的文化及这样的格局，才使得中国的到目前为止仍然没有结束。
除了的皇国史观，还有那以国人为旨的“读经运动”。请看看当今世界有哪个国家是靠这些社会体制及自然农业经济下的陈年烂芝麻发展起来的？有哪些社会里的人民（包括中国的古代）是靠这些鸡零狗碎的东西得到过幸福生活？他何尝为我们提供过安全？富足？及上的安宁与充实？不要说现在，即使是中国的古代也没有实现过。孔子、本人的时候过的日子都是朝不保夕的生活，而且一有机会，他们在面前也并不比别人。孔子小小的在手，仅仅几天的时间里就了的把自己的当年的竞争对手少正卯先生毫不留情地杀掉了。这些东西与的斗争是密切相联的。
当日本人说，不要理中国，中国人还生活在中古世纪的时候，我是多么地心痛啊。因为这个曾经的仇人竟然是这样的聪明智慧。他们看得是那样的准确而且是那么及时地就以“脱亚入欧”的方式把学习了二千多的中国的传统文化抛弃了。而且正是这个行为，使日本人过上了远非我们中国人所能够企及的生活。而我们居然浑然不觉，仍然如故地做着大国梦。这样的现实是令人痛苦的，令人是十分无奈的。中国几千年来所有的办法都使用过了，但是我们总也没有办决自身的。我们唯独没有试试人家的办法。为什么我们就是走不出去呢？几千年来，我们反复循环的就是这样的的历史：一治一乱，反复更替，周而复始，之上有，之下有。要，则“存，灭人欲”，要则“我死之后哪管他洪水”。一个民族的心态如此，实在是莫大的悲哀。所以，我面对央视那些如洪水泛滥般的戏，最痛快的办法就是关掉，决不让它再来污染自己的眼睛。