2008年5月12日，对于羌族汉子王华祁来说，是一次。那一天，北川老县城被夷为平地，王华祁从这座县城里。
2018年4月底，王华祁带着记者来到北川老县城的地震遗址，回忆2008年5月21日那天的经历，讲述这十年来生活的变化。
2008年5月12日，在距离震中汶川县不到60公里的绵竹市汉旺镇，均在回家上了地震，他瞬间晕倒，醒来时发现自己已经无法动弹。为了活命，只能割掉被巨石压住的右腿。
地震前，均在煤矿上从事管理工作；地震后，在学者陈涛创办的“青红社工服务站”的帮助下，均不仅接受了心理疏导，还领到了一笔“生计项目”启动资金。
2009年9月底，均和几个人合伙开的“梦想起飞”杂货店正式开张，后来超市的营收情况不太好，他便全职来到了青红社工服务中心工作。
现在的均，已经是绵竹青红社工服务中心的副主任。九年里，他的身份发生了转变：从社工们的服务对象变成了社工服务的组织者，协调了许多大型活动，有许多残疾人参与的趣味运动会也是其中之一。
在地震残的人，在地震中失去了亲人的人，他们内心撕裂的痛苦，这些状况都受到了“青红社工服务站”的关注。
今天我们演播室请来的嘉宾，是首都师范大学社会工作系的席小华老师。我们知道地震发生以后有很多社会组织到了灾区参与救援，在那儿扎根。也是从地震开始，很多人才开始知道有社工这个概念。那么面对救灾的时候，为什么特别需要社工的救援？
2009年，我自己也在这个四川的北川（羌族自治）县参与救灾的工作，所以把我当初积压的很多的回忆揪出来了。社工能做什么？主要是源于当时有什么样的需要，当时的救灾工作主要有三类需要：第一类是设施的重建，第二个是个体的支持和重建，第三个是社区，包括邻里关系的重建。
社工主要发挥的功能是在后两个方面，比如说原来的社区不存在了，原来的邻里不存在了，大家都住在密集的板房里面。怎么样帮他们去建立一个信任的关系，让他们彼此支持。
主要有以下几个方面：第一个方面，社工的核心的是助人、自助。不是我光给你一些物资，或者我给你一些即时的支持，而是更重要的是焕发他个人能力和个人的成长，就是个人能力的成长。因为社工不可能永远陪着他，就是让他赋权、增能，让他自己有能力面对以后所有的困难。它这个是跟一般的服务团队不同的地方。
另外一个方面，社会工作有社会学、心理学的知识的训练，有个案的、小组的、社区的长期的方法的训练，应该说为受灾群众福利水平的提升、和谐关系的构建，为我们的社会治理体制的创新发挥了不可替代的重要的作用。
父亲于公交车上发病，无人救助，后被诊断突发脑淤血，至今仍昏迷，请问可以追究公交公司的责任吗？前世身份测试