前段时间一个“佛系青年”的词语刷遍了整个互联网，大家越来越注重养生了。其实我国自古以来就是一个重视养生，重视延年益寿的国度。且看有多少帝王为了长生不老而四处求方，虽说都失败了，但这并不影响他们对养生的热衷。
孔子的大名我们都知道，他活了73岁高龄，这在那个时候是绝对的高寿。他的养生秘笈是啥呢?三个字“仁者寿”，是他自己提出来的，意思就是的人才可以活得长寿，这是他的养生指导思想。
另外他还提出了“三戒”，指少年戒色，中年戒斗，老年戒得。还提倡食物要粗细搭配，细嚼慢咽且要定时定量，不吃不洁净的食物，堪称重视食品安全第一人。
据记载，大约出生于公元前571年，逝世于公元前471年，这样算下来最起码也活了一百岁，虽不一定精准，但非常长寿是一定的。
是的创始人，主张一个“道”字，讲究的是遵循自然规律，天时。所以提倡清静无为，，，是的养，也就是“养神”的过程。这种思想也成了后来中医学哲学的基础，和他们所说的“内守，病安从来”是一个道理。
管仲(约公元前723年-公元前645年)，这样算来的线岁高龄。他认为“精”是生命的物质基础，所以主张存精以养生，就如他自己所说的那样，“之生也，天出其精，地出其形，合此以为人”、“精存自生，其外安荣，内脏以为泉源”。
他提出存精的具体方法是“爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归”，简单来说四个字，节欲存精。
李白素有“诗仙”的美誉，既然已为仙，想必自然是十分淡泊名利、的一个人。其实他也是养生的者，所提倡的“寡欲”在李白这里体现得是淋漓尽致。不仅如此，李白从小就爱骑马射箭，四处游历，尤其精于剑术，如此健身，自然是“正气存内，邪不可干”。
所谓是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，李白及时行乐的豁达胸怀，同样值得快节奏的我们学习。
和李白一样，他也十分注重养神。但他和李白唯一不同的地方是，没那么爱喝酒，相反，他更注重饮食均衡，注重荤素搭配，这和他曾常年多病有分不开的关系，也算是“久病成医”吧。
此外他还十分重视运动，常年散步，少则绕庭院几圈，多则远行，另外还、调神。中医认为，运动不单单是形体上的，更重要的是在运动的过程中调“气”，比如练太极就十分强调呼吸的调节。
欧阳修爱好广泛，博学多才，对“琴棋书画诗”无所不通。他由于不得志，心情郁闷至极，久而久之竟患上了“幽忧之疾”，多方求医，均不得好转。为解除烦恼，他便起了“琴棋书画诗”，一旦心投入，便怡然，不知不觉竟痊愈了。这在他的《送杨寘序》一文中有明确记载。
他在《秋声赋》就过人们，过多的忧伤会心灵，过重的劳动会体型。一个人的智慧和体力是有限的，如果总是多愁善感的话，则青壮年会加速老去，老年则会加速衰竭，如果能反其道而行之，则是长生之法也。
他的养生之道是啥呢?梳头!曾作诗曰:“羽虫见月争翾翻，我亦散发虚明轩。千梳冷快肌骨醒，风露气入霜蓬根。”只见他站在皎洁的月光下，站在空旷的轩阁中，散开长发，频频梳理，将自己梳发健身的情形表现得淋漓尽致。
此外他还推崇养生法。他曾在广东儋县建“一息轩”，并题诗曰:“无事此，一日是两日，若活七十年，便是百四十。”
就是要求坐姿端正，双眼微闭，放松呼吸，宁神静志，意守。每次十五分钟至半个小时，对于持续用脑的工作者来说，是个绝好的休息方法。
陆游算得上是一位真正懂得养生的人，在南宋那个兵荒马乱的年代，他享年86岁，一生为后世留下了9000多首诗篇，且身体强壮，甚至还能上山砍柴。他十分喜欢登山这项运动，不但能呼吸新鲜空气，活动筋骨，还能陶冶情操，舒缓心情。
另外，他还在诗中说到:“饮罢忌久坐，时须曳筇(qióng)杖”，就是告诉人们吃晚饭要四处走走，不可坐着不动。
陆游睡觉前还经常用热水泡脚，在他的《泛舟过金家埂赠卖薪王翁》中是这么写的，“老人不复事农桑，点数鸡豚亦未忘。洗脚真一快，稚孙渐长解烧汤。”泡脚能够促进各相关脏腑的气血运动，加速血液循环，起到强健身体和延年益寿的作用。
清朝的阎敬格就作有一首《不气歌》，“他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生病中他计，气下病来无人替。请来医生将病治，反说气病治非易。气之危害太可惧，诚恐因气命要去。我今尝过气中味，不气不气真不气?”